Πιπέρι!
μουνίαρχίδιαψωλήκαυλίγαμήσιμαλακοκαύληςχριστόδουλος
ξεκωλιάραπουτανάκικωλομπαράςπάτοςπούτσαγαμιέμαιβυζάρες
κώλοςψωλόχυμαμουνόψειραπουτίπαργαλάτσοςκωλάντεροφλόκια
φακλάναμαλάκαςκωλάθραμουνάρακαραπουτσαράςγαμήδικαριόλης
(συνεχίζεται εις τους αιώνας των αιώνων)
Ανανέωση: Tο είδα στον Ναυτίλο. Βρωμόστομα.
Το κείμενο αυτό καταχωρήθηκε την
Τετάρτη, Νοεμβρίου 02, 2005 και ώρα 2:00 μ.μ..
Εκεί κατά το τέλος της σελίδας μπορείτε ν' αφήσετε και το σχολιάκι σας!
2:20 μ.μ.κύριε, κύριε;;; η κουρούνα λεει κακά λόγια
2:22 μ.μ.
Τι θα γίνει ρε παιδιά; Θα μας κυνηγάει αυτή η εκφραστική φάτσα σε πολλά blogs ακόμα;
Τι θυήθηκα τώρα: Ήταν ένας τύπος (νομίζω έχει καταγραφεί στο Guiness) που κατάφερε επί 2 ώρες και κάτι ψιλά να λέει συνέχεια διαφορετικές βρισιές! %-]
Το καλό βρισίδι θέλει ταλέντο...
Tero
2:22 μ.μ.
Ντροπή!
2:37 μ.μ.
Αυτή η εκφραστική φάτσα είναι ο Ψαριανός. Και θα μας κυνηγάει τουλάχιστον σήμερα.
3:03 μ.μ.
μπεχεχεχε...
Νταξ ολες οι βρισιες,, ειπες ομως τη μαγικη λεξη που ολα τα σφαζει- Χριστοδ(...)-, οποτε κατσε να δεις αυριο το blogi σου που θα ειναι...
φορμαρισμενο και με πολλα 0101 γραμμενα random απο πανω για να μη το ξαναβρεις ποτε!
3:12 μ.μ.
Εύγε!!!
Είσαι όμως λίγο πειραχτήρι, μπαγάσικο πουλί :))))))
7:00 μ.μ.
:D:D:D
"μουνίαρχίδιαψωλήκαυλίγαμήσιμαλακοκαύληςχριστόδουλος"
Ακου "Χριστοδουλος"!
Σα δε ντρεπεσαι! :P ;);)
8:40 μ.μ.
Μητσοτακησημιτηκαραμανληπαπανδρεουπαπα...
ΥΓ Μας εγκατέλειψες
11:42 μ.μ.
Δεν ήξερα ρε παιδιά ότι αυτός ήταν ο Ψαριανός... sorry.
Tero
9:18 π.μ.
Κάτι τέτοια παλιόλογα λες και θα σε μαδήσουν οι (κο)κότες της Πετράκη για να φτιάξουν μποά με το πτίλωμά σου κακομοίρα μου!
Ιφιμέδεια
12:13 μ.μ.
Zμπούτσαμ τα διάφορα. Φωτό γίνεται να μην ανεβάζεις γιατί έχουν τον ακατέβατο στην dial-up των 38.000 bps;
1:04 μ.μ.
Disako, που ΄σαι ρε γαμότο, πότε θα επιστρέψεις ;
Άντε, βιάσου!!!
miss u
10:28 π.μ.
Οι απόκριες αργούν ακόμα για γαμοτράγουδα. Πιπέρι άσπρο ή κόκκινο;
12:28 π.μ.
Πάνο, άκουγα τον Ψαριανό προτού πάει στον Best. Και μου άρεσε. Υποτίθεται ότι έχω τη δυνατότητα να κρίνω, να κρατήσω απ' αυτόν όσα θεωρώ σωστά και να πετάξω τα υπόλοιπα. Δεν έχω ανάγκη την "προστασία" του ΕΣΡ (ειδικά από τη στιγμή που οι βωμολοχίες του Ψαριανού ήταν η πρόφαση και όχι ο πραγματικός λόγος για την "τιμωρία" του σταθμού).
1:00 π.μ.
Εφυγες , μ' απαράτησες με το μουνί σπασμένο / και με τον κώλο σα χωνί / τώρα τι θ'απογένω ? (Lose tongued greeks...)
9:13 π.μ.
Πάνο, δύσκολο να διαφωνήσουμε όσο κι αν προσπαθήσεις! Όταν κάποιος πει κάτι που θεωρώ στραβό, είτε είναι δημόσιο πρόσωπο είτε φίλος είτε γνωστός, είμαι η πρώτη που θα το αναγνωρίσει. Δε συμφωνώ με τα σεξιστικά και τα περπαταώ-και-τα-σέρνω σχόλια, απλώς πρέπει ν' ακούσεις Ψαριανό για να καταλάβεις τι μου αρέσει σ' αυτόν -χωρίς να υποστηρίζω ότι δε λέει *και* μαλακίες. Πάντως, αν είναι να σε κακοκαρδίσω, να πάω στον Best με ένα κατεψυγμένο φαγκρί, να του δίνω χαστούκια με δαύτο όταν ξεφεύγει. Σύμφωνοι;
12:40 μ.μ.
Πανο μου, παντου υπαρχουν ρολοι που καποιος πρεπει να τους παιξει. Ο χρησιμος ρολος του Κακου, ο ρολος του Λεννυ ή ακομη και ο ρολος του Καλου αν αφαιρεθει απο το θεατρικο εργο (ή αν κατασταλει απο το ακροατηριο ή απο τους εκπροσωπους του) θα σκοτωσει μαζι του καθε ενταση, ενδιαφερον, αντιπαραθεση, μισος, ερωτα, εξελιξη. Το θεμα δεν ειναι αν ειναι καλοι ή κακοι ρολοι. Το προβλημα ειναι οτι χωρις αυτους δεν εξελισσεται η κοινωνια μας. Οποιος φοβαται τους δρακους δεν πηγαινει θεατρο. Καθεται σπιτι του.
Προσωπικα ειμαι υπερ καθε ενεργειας στον Λογο και την Τεχνη που προξενει αντιδρασεις. Συμπεριλαμβανω και τη βλακεια, τη βωμολοχια ή τη σεξουαλικη προκληση. Οσο η αυτογνωσια μας μας προκαλει, καλο ειναι να υπαρχουν προκλησεις.
Για το προβλημα της ομορφης κανατας σου, υπαρχουν πολλες πιθανες λυσεις:
- Παιρνεις μονος σου ενα κουταλακι και ξεχωριζεις τα σκατα απο το νερο.
- Δεν πινεις νερο.
- Αναρωτιεσαι απο που κολλησες την εμμονη ιδεα να πιεις νερο απο αυτη την κανατα.
- Ψαχνεις αλλη κανατα.
- Ανοιγεις τη βρυση και πινεις νερο.
- Αποφασιζεις να κοιταξεις γυρω σου και βλεπεις οτι στην πραγματικοτητα κολυμπας στα σκατα.
- Εισαι κοπρολαγνος και τα σκατα ειναι το χομπι σου.
Ολα αυτα εχουν γραφει και σχολιαστει αμετρητες φορες. Απαγορευουμε στην αισθητικη μας να αγγιξει το διαφορετικο, μην τυχον και γινουμε οι ιδιοι μερος του, γιατι το φοβομαστε. Καιρος να αρχισουμε να βλεπουμε οτι ειμαστε ενας λαος σε παρακμη, που εχει κλεισει πορτες και παραθυρα, μισει ολους τους γειτονές του και αυνανιζεται θαυμαζοντας τον εαυτο του σε λογοκριμενα φωτογραφικα αλμπουμ του παρελθοντος. Μονο που τωρα θελουμε να λογοκρινουμε και το παρον.
(Κριμα το φαγκρι.)
4:48 μ.μ.
Συμφωνω και γυρναω στο μαγαζι μου να φαω ξυλο απο τη γυναικα μου.
Σας φιλω ολους.
5:59 μ.μ.
Λοιπον… Έάν καταλαβα καλα…
Γινεται ο,τί γινεται μέ τον Ιχθυιανο, τό ΕΣΡ …
Κι ολοι πιασαμε το ρεφραινακι της ελευθεριας του λογου, της απαραδεκτης λογοκρισιας.
Μιά παρενθεση ακριβως εδώ:
Ο Γοπιανος εν μεσω των μπινελικιων (τα οποια βεβαιως, βεβαιως είναι κατι εντελως φυσικο καί ομορφο. Θελω νά ξερετε ότι κάθε πρωι ξυπναω τό γυιο μου μέ ένα μελοποιημενο: Ξυπνα ρε μαλακισμενο, γαμω την ψυχη σου…) ειχε καί μερικα τρεντυ όπως τό : τραγοπαπας.
Αυτό τό συγκεκριμενο δέν μας χαλα καθολου. Είναι εξαλλου βοηθημα στις προσπαθειες μας.
Όταν όμως εμεις οι φοβερα προοδευτικοι που σκιζουμε τό στρινγκ μας όταν καποιο συμβουλιο αποφασιζει (γελοιωδως κατ’εμε) κλεισιμο ενός σταθμου, σέ μιά χαραμαδα βλεπουμε ότι ο καινος ηρως μας εκφραζει καί κατι άλλο τοτε…
Τοτε τό επανεξεταζουμε.
Δηλαδης...
Τί ειπε ο Σουπιανος;
Κατι γιά καποιον τραγοπαπα…
Καί πεσαν νά τον φανε;
Ναί ε; Τα φασιστακια! Αισχος! Ντροπηηηηη!!! Χωριανοιιιιιιι! Φασισμος!
Πως; Τί; Τί ειπες; Ειπε καί κατι άλλο; Ανεφερθη σέ λουγκρες; Χρησιμοποιησε μειωτικους χαρακτηρισμους γιά τίς αδελφες; Ωπα! Χμμμμ…
Μα είναι δυνατον νά ακουη καποιος, τετοιο σκουπιδι;
Εάν δηλαδη καποιος βγει καί κραζει τίς αδελφες ‘η τους τσιγγανους τοτε, οοοοοοοοοοχι!!! Κακως τα λεει! Ας επεμβει ρε παιδια καποιος νά κλειση τό στομα αυτου του συντηριτικλα! Αλλα έάν κραζη καποιον τραγο τοτε, τον νου σας! Διακυβευεται η δημοκρατια μας! (εάν καί εφοσον καποιος θελει νά τον φιμωση)
Δέν ξερω ειλικρινα εάν καποιος σέ αυτό τό θεμα , ισχυριζεται κατι τετοιο… Αλλα παντως διαβαζοντας, γρηγορα όλα τα παραπανω καί εν συνδυασμω μέ αυτά που παρατηρω εξω, σέ αυτην την αποψη καταληγω.
Αυτά…
7:34 μ.μ.
Βαγγέλακα, πρέπει να παραδεχτείς, τα μπινελίκια έχουν τη χρησιμότητά τους. Απλώς πρέπει να χρησιμοποιούνται καταλλήλως και ανάλογα την περίσταση. Θα ήταν π.χ. κάπως υπερβολικό να πας σε βαφτίσια και ν΄αρχίσεις να μπινελικώνεις τους παρευρισκόμενους και το βρέφος. Η λέξη "τραγόπαπας" γιατί σε αναστατώνει τόσο πολύ; Τη χρησιμοποιούσε κι ο προπάππος μου ο οποίος πέθανε 105 ετών -δεν είναι σημερινή. Βεβαίως, κι αυτή πρέπει να χρησιμοποιείται καταλλήλως κι ανάλογα την περίσταση. Για παράδειγμα, τον παπα-Γιώργη στο χωριό του πατέρα μου κανείς δε θα διανοείτο να τον αποκαλέσει "τραγόπαπα" -καλός άνθρωπος γαρ. Ε, ο Χριστόδουλος είναι λίγο τζαναμπέτης, σίγουρα τον αποκαλούν πολλοί έτσι, όχι μόνο ο Ψαριανός. Κατά τα λοιπά, τι κάθεσαι και συ και διαβάζεις την "Κουρούνα"; Είναι gay-friendly μπλογκ, χέσ΄το να πάει στο διάβολο.
4:20 μ.μ.
νομιζω οτι με παραξηγησες ναουμ.
Σαφως και εχουν την χρησιμοτητα τους, μερικες στιγμες επιβαλλονται και ειναι ανωμαλο να μην τα παιζεις.
Οσο για το τραγοπαπας, επισης εννοειται σε μερικες περιστασεις.
αλλα γιατι με κατατασεις στους ομοφοβικους;
(με διωχνεις απο το βλογ σου;)
5:00 μ.μ.
Βαγγέλη, κάτσε κάτω, δε διώχνω κανέναν απ΄ το μπλογκ, χαριτολογώντας το΄πα το τελευταίο. Και δε σε κατατάσσω πουθενά, ό,τι έχεις να πεις θα το πεις μόνος σου -να ΄ουμ'.
5:06 μ.μ.
καλα... ευχαριστω...
καθομαι...
κανα φονταν;
3:57 μ.μ.
παλαβύ.... (το ύψιλον επίτηδες μπήκε, έτσι) ευχαριστώ για τις ευχές για το νεφιούδι....
μπε μπεε
8:17 μ.μ.
στην πυρά μαζί με τον Best!!!! ;) ου ου ου!!!
12:46 μ.μ.
Γράφει ο Πάνος, μεταξύ άλλων, "πρόκειται για άτομο με τουλάχιστον απαράδεκτες αντιλήψεις (και εκφράσεις) για τους gay". Επειδή τυχαίνει να ξέρω τον Ψ. (όχι καλά, όσο χρειάζεται όμως), και τον ακούω, μπορώ να βεβαιώσω ότι οι αντιλήψεις του για τους γκαίη (και όχι μόνο) είναι οι δέουσες. Και βγαίνουν στον αέρα. Δεν ξέρω αν αυτό είναι καλό. Προσωπικά οι δέουσες αντιλήψεις με απωθούν μερικές φορές. Σε καμιά περίπτωση δεν είναι χυδαίος υβριστής κανενός. Μόνο των εχθρών της ΑΕΚ. Αλλά κι αυτοί με τον Ψ. πήγαν να τα βάλουν; Τα βεβαιώνω με το χέρι στην καρδιά, χωρίς να έχω διαβάσει καν το επίμαχο άρθρο. Αυτές οι παρεξηγήσεις συμβαίνουν όταν, πρώτον, αφαιρείς μια ή πολλές εκφράσεις από τα συμφραζόμενά τους και, δεύτερον, και κυριότερο, όταν διαβάζεις κάτι που έχει φτιαχτεί για να ακούγεται. Το ξαναγράφω: για να ακούγεται...
*
Θαυμάσιο το άρθρο του Ξυδάκη. Χωρίς εσένα Κουρούνα δεν θα το είχα διαβάσει (έστω και καθυστερημένα).
*
Ελπίζω, και εύχομαι, ω Κουρούνα να είσαι καλά, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων.
*
Θα πρόσεξες βέβαια ότι, στην ανωτέρω πρόταση, χρησιμοποιώ με βέβηλο τρόπο μια αγαπητή στην θεία λατρεία έκφραση.
*
12:24 μ.μ.
Δέουσες, Πάνο, σημαίνει ότι ο άνθρωπος διαθέτει όλη την απαιτούμενη ευαισθησία που χρειάζεται για να προσεγγίσει τέτοια θέματα. Αυτό που δεν ανέχεται ο Ψ. είναι το πολιτίκαλυ κορέκτ υφάκι στο οποίο καταφεύγουν συχνά άνθρωποι χωρίς φαντασία, πραγματική καλλιέργεια ή feeling- για να χρησιμοποιήσω και μια ελληνοπρεπή έκφραση. Ο συνειρμικός λόγος του υποσκάπτει συνεχώς τον ίδιο του τον εαυτό πόσο μάλλον το «δήθεν» και «σοβαροφανές» στυλάκι πολιτικών οργανώσεων, συλλόγων και συναφών, απ’ όποιο ιδεολογικό φάσμα κι αν αυτό προέρχεται. Αλλά δεν έχω καταλάβει κάτι από τα λεγόμενά σου. Τον έχεις ακούσει ή όχι; Φθάνει να τον ακούσεις έστω μια φορά για να καταλάβεις την πραγματική αλληλεγγύη του προς ό,τι διώκεται ως περιθωριακό ή πνίγεται ως άπρεπο. Η κριτική του δεν θα μασήσει πουθενά, θα πάρει σβάρνα τα πάντα, ακριβώς επειδή σαν άνθρωπος είναι βαθύτατα ρομαντικός. Ουτοπικός. Και πληγωμένος, όπως όλοι μας.
Αν διάβαζε, ας πούμε, το παραπάνω, δεν θα έλεγε «ευχαριστώ» αλλά κάτι σαν «μπράβο ρε αδερφέ, με τρώγανε σήμερα κι έλεγα τι θ’ ακούσω, τι θ’ ακούσω- μάνα, ακούς τι λέει ο άνθρωπος ρε; Είμαι ρομαντικός ρε μάνα. Είμαι πληγωμένο πουλί ρε μάνα!»
Αυτό είναι το στυλ. Αλλά το «από κάτω» κείμενο είναι άλλο.
(Δεν ξέρω αν εκφράζω και τον kuk, δεν μιλάω εξ'ονόματός του- δια να μην παρεξηγηθούμε)
12:08 π.μ.
Θενκς thas.
Βρε Πάνο, έχεις τρεις τουλάχιστον ανθρώπους, που κατά κάποιον τρόπο συμπαθείς, να σου λένε: τον έχουμε ακούσει τον Ψ. και the kid is a'right. Την Κουρούνα, τον thas και μουά. Για τον mr Folio δεν είμαι 100% σίγουρος γιατί είναι πολύ θεωρητικός. Μουά μάλιστα, ισχυρίζομαι ότι τα έγραψα "με το χέρι στην καρδιά". Αν μη τι άλλο, αξίζει να κάνεις υπομονή μέχρι να ακούσεις τον Ψ. καμιά εικοσαριά φορές...
12:11 π.μ.
...και τα ξαναλέμε. Την υγειά μας να 'χουμε.
12:27 π.μ.
Καμιά σχέση με όσα ενδιαφέρουν εμάς φυσικά, αλλά να και μια ακόμα φωνή (καθηγητική αυτή τη φορά) για το θέμα.
11:00 π.μ.
Περι λογοκρισιας, κινδυνων και ελευθεριας του λογου: Συζητηση στο CNN με τον Frank Zappa.
(Download Βιντεο 50ΜΒ, Quicktime)
12:47 μ.μ.
Προσοχή χέζω...
κρρρπφφρρρρττ
σσκκκκσεππτρρρρ
σσσκκπππρκμννν
μπρρρρουουουφφφφ
μμπρουννκρρ
γρουουονγκφφφφρρρ
πρρρκκκτρρρ
σσσσρρρρνδφηφη
μμππρτττουρρρφφφ
μμμπππττοοοοσσσσφφφ
ααχχχ αν θέτε κι άλλο χέσιμο θα ξαναπεράσω.
Θα φέρω και χαρτί υγείας
4:28 μ.μ.
τι να πει κανεις για το ρασο της αληνης
5:13 μ.μ.
Μας συγχωρείτε η γερόντισα είναι δικιά μας. Θλιβερή και παλιά ιστορία. Σύζυγος του γέροντος +ευλόγησον+ έφαγε πακέτα - Σακκέτα σαβουροβιβλία του Προφήτη και από τότε έχει μόνιμη διάροια (εκτός των άλλων) και καταχέζει τα ξένα Σάτια. Βλέπετε φυσικά τι ξεχέζει. Θα την μαζέψουμε.
Ελα εδώ γιαγιά, πάμε σπίτι...
Αντίο σας και οι ευχές του γέροντος +ευλόγησον+ μεθ υμών
2:08 μ.μ.
Funel, ο γέρος πάει ή από πέσιμο ή από χέσιμο. Πρόσεχε λοιπόν τη γιαγιά. Στην ανάγκη, πέρνα της ένα λουρί. Θα σε συγχωρήσω δε για τη σκατοπλημμύρα μόνο αν μου στείλεις μια φωτό του Μέγα Λιακό με αυτόγραφο και αφιέρωση στην Κουρούνα.
8:07 μ.μ.
Ίδιος ο Jean Reno!
4:04 μ.μ.
47, Αραχτέ. 47.
9:56 μ.μ.
Oταν χαστουκιζεις εναν μαλακα με ενα κατεψυγμενο φαγκρι πρωτον χαραμιζεις το κατεψυγμενο φαγκρι και δευτερον ενοχλεις το μαλακα.
» Σχολιάστε Το Υπέροχο Τούτο Κείμενο